Зачем России вступление в ВТО? Каких благ ждать от Всемирной торговой организации, куда мы так стремимся, несмотря на кабальные условия договоров?
Video Rating: 4 / 5

Зачем России вступление в ВТО? Каких благ ждать от Всемирной торговой организации, куда мы так стремимся, несмотря на кабальные условия договоров?

Тема: Бюджет: поиски альтернатив. В гостях Галина Курляндская — генеральный директор Центра фискальной политики. Россия стоит на пороге реформы межбюджетных отношений. В следующем году начнется перераспределение властных полномочий и налогов между федеральным центром и регионами. Одних полномочий придется поделить порядка 4 тыс. Вместе с полномочиями регионам будут делегированы и новые источники доходов. Местные власти должны снизить финансовую зависимость от федерального центра. Как будет строиться новая межбюджетная политика? Страница передачи с возможностью скачать эфир: rbctv.rbc.ru
Video Rating: 5 / 5

Зачем России вступление в ВТО? Каких благ ждать от Всемирной торговой организации, куда мы так стремимся, несмотря на кабальные условия договоров?
Video Rating: 4 / 5

Закят является одним из пяти столпов Ислама. Это право бедных и неимущих на получение своей доли из имущества богатых и состоятельных людей, достигших определенного уровня. Всевышний, говоря в Коране о закяте, упоминает его вместе с намазом, который является основной и важнейшей обязанностью человека после принятия Ислама, что говорит о значении, которое придается закяту в Исламе. Закят отличается от пожертвования тем, что это не милостыня и не любезность — это обязанность. Каждый, кто выплачивает закят, осознает, что выполняет волю Всевышнего. И бедный человек, получая закят, чувствует, что это налог братства и право бедного получить свою долю у того, кто в состоянии выплачивать. Более того, состоятельный человек обязан тому, кому предназначен закят, поскольку неимущий помогает ему исполнить обязательный столп Ислама — закят. Если бы не было нуждающегося, то состоятельный человек не был бы в состоянии исполнить свой долг перед Всевышним. В Коране говорится о том, что имущество человека — это достояние Аллаха. Всевышний испытывает богатых людей, одарив их богатством, в котором есть доля и для бедных. Ведь действительно все, что мы имеем, дается Всевышним. Состоятельные люди должны быть достойными управленцами имущества, которое принадлежит только Аллаху . Нам необходимо осознать, что когда мы достигаем определенного достатка, то часть имущества уже не принадлежит нам, оно становится собственностью бедных и неимущих. И если в этом случае мы не отдаем им положенное, т.е …

Зачем России вступление в ВТО? Каких благ ждать от Всемирной торговой организации, куда мы так стремимся, несмотря на кабальные условия договоров?

Закят является одним из пяти столпов Ислама. Это право бедных и неимущих на получение своей доли из имущества богатых и состоятельных людей, достигших определенного уровня. Всевышний, говоря в Коране о закяте, упоминает его вместе с намазом, который является основной и важнейшей обязанностью человека после принятия Ислама, что говорит о значении, которое придается закяту в Исламе. Закят отличается от пожертвования тем, что это не милостыня и не любезность — это обязанность. Каждый, кто выплачивает закят, осознает, что выполняет волю Всевышнего. И бедный человек, получая закят, чувствует, что это налог братства и право бедного получить свою долю у того, кто в состоянии выплачивать. Более того, состоятельный человек обязан тому, кому предназначен закят, поскольку неимущий помогает ему исполнить обязательный столп Ислама — закят. Если бы не было нуждающегося, то состоятельный человек не был бы в состоянии исполнить свой долг перед Всевышним. В Коране говорится о том, что имущество человека — это достояние Аллаха. Всевышний испытывает богатых людей, одарив их богатством, в котором есть доля и для бедных. Ведь действительно все, что мы имеем, дается Всевышним. Состоятельные люди должны быть достойными управленцами имущества, которое принадлежит только Аллаху . Нам необходимо осознать, что когда мы достигаем определенного достатка, то часть имущества уже не принадлежит нам, оно становится собственностью бедных и неимущих. И если в этом случае мы не отдаем им положенное, т.е …
Video Rating: 5 / 5